Código Divino, Parte II - O Mandamento de Não Praticar Idolatria
Capítulo 3 - O que torna alguém Responsável por Idolatria
Tópico 20 - Responsabilidade por queimar algo à um ídolo
20. Aquele que queima algo a qualquer ídolo é responsável por um pecado capital, [Shulĥan Aruĥ Yoreh De’ah 179:19.] porque um dos quatro serviços especiais que são realizados para Deus no Templo Sagrado é a queima de sacrifícios. Uma pessoa é responsável por quaisquer ações semelhantes a estas quatro no serviço a qualquer ídolo, mesmo que não seja a forma habitual de serviço do ídolo (conforme explicado acima no tópico 4). Isto se aplica mesmo se alguém servir um ídolo queimando algo impróprio para ser queimado no Altar do Templo Sagrado.Or Same’aĥ Hilĥot Avodat Koĥavim, cap. 3. Isto é comparável à decisão de Tur Shulĥan Aruĥ, de que alguém é responsável por qualquer tipo de abate, mesmo por coisas que não são adequadas para queimar no Altar (ver tópico 6 acima).] (No entanto, se alguém queimar algo para servir um ídolo, mas para esse ídolo é uma degradação – por exemplo, se ele queima estrume – ele não é responsável por um pecado capital; isto é semelhante à decisão para quem derrama urina a um ídolo, como explicado acima; no tópico 17.) Portanto, quem queima o corpo vivo ou morto de uma pessoa, ou qualquer parte do corpo humano, como serviço a um ídolo, é responsável por um pecado capital, mesmo que não seja a forma tradicional de adoração do ídolo. [Kesef Mishneh Hilĥot Avodat Koĥavim 6:3 escreve que alguém é responsável por oferecer uma pessoa, mesmo que este não seja o serviço normal do ídolo. Embora alguém seja sempre responsável por assassinato, a diferença prática é que, se isso for combinado com idolatria, a pessoa está sujeita à punição de Deus por dois motivos. Há também uma diferença prática se alguém queimou o corpo depois que outra pessoa matou a pessoa ou se queimou apenas um membro do corpo.]
Fonte: O Código Divino, escrito por Rabino Moshe Weiner, e compilado para a língua inglesa por Rabino Michael Shulman, 4ª edição.
